审丑文化爆发，越丑生意越大，扎心了老铁！

在第9期《吐槽大会》中，李诞吐槽小沈阳表演“接地气”，而王小利则是“地气”本人。大妈最爱的《乡村爱情》神剧第8期遭卫视封杀，不得不低调改为网络播出时，外界曾一片质疑赵本山是否能完成“拍十部”的夙愿。2年后，《乡村爱情9》网络播出成绩依旧可观。

而以“low到尘埃”的快手为例，这个面向三四线城市和农村青年的短视频平台在过去半年出尽风头。大哥喊麦、直播吃翔、夫妻吃面……这里有你想象不到的“丑”。而更让人意想不到的是，这个集合了小县城非主流杀马特网红的平台，竟然拥有约5000万日活用户，且用户数最多的城市是北上广深，在北京每天约有300万人在打开快手（3月20日快手官方数据）。

微信公号“三声”曾在一篇报道中总结：“真正让人印象深刻的快手红人，大多要么特别丑，要么特别能吃。”而这种“丑”，让快手在一众短视频平台中剑走偏锋，资本寻“丑”而来。今年3月，快手完成了由鹅厂领投的3.5亿美元D轮融资，估值达到40亿美元，位列中国独角兽企业前20名。

五行属土？不，“丑”这门生意俨然是一个属“金”的大市场。

“审丑”随网生文化爆发

在美学的范畴里，有一种正是“审丑”。有学者给出了“丑”的美学定义：“在现实生活中，丑往往暗含着不健全、不正常、衰老、扭曲等与人类的生生不息、蓬勃向上相悖的意义，因此会带来不快、不安、焦虑的审美感受。”从这一角度理解，B站鬼畜视频的风靡，正是一种精神污染却又欲罢不能的“审丑”趣味。

通过互联网，曾经不可外扬的“丑”成为网生一代乐于围观的对象。鬼畜等亚文化走出ACGN圈，曾经低俗的二人转经过艺术化后，在各网络平台热播，而更多的内容，还是来源于网生一族带着恶趣味的自发创造，恶搞表情包，丑态直播，他们运用方便易用的互联网工具，创造并消费着“丑”，并让“丑”更易于大众传播和接受。

在新芽（ID:pelink）DEMO内容创业专场，原子创投副总裁姚嘉分享过一个例子：

“MC天佑的那首喊麦歌曲《一人饮酒醉》，我最开始听到，是在马路上，一个送外卖的小哥，在他的摩托车上的音响里放着，和当时的情景特别契合，我就觉得这首歌一定能火，后来它果然火了。”而现在无论是外卖小哥还是写字楼白领，又或是公众人物如主持人张绍刚，都会哼上两句，至少也会上说一句：“老铁，没毛病。”

谁在消费“丑”？

美丽经济核心是由女性撑起的4千亿大市场，但“丑”的消费群体似乎很难界定。你会为美丽去购买P图手机、去打美白针、囤口红，你会带着炫耀将美丽发在朋友圈，但却对“丑”羞于启齿。王小利就把《乡村爱情》比作辽北《琅琊榜》，将自己比作“铁岭梅长苏”；玩快手的人从来不宣扬自己玩快手，而聊快手的往往手机里根本没装。

有一种声音称，对“丑”的消费背后，是屌丝经济，而袁兢认为这是一种错误的理解。他是斗图平台“斗图神器”的创始人，在他的平台上，不乏把图P丑的内容生产者，有的是明星恶搞，有的自创漫画。“一个人天生丽质，干嘛要把自己P美。从这个角度说，P美更像屌丝经济。消费丑和消费能力是没有关系的，要说9块9包邮，可能才是屌丝经济吧？”

他认为，围观是人性，无法进行人群画像，就像你不能认为听交响乐的人就不听二人转。但同时，他也认同网生一代是“丑”的主要受众。“年轻人更喜欢围观，老年人热闹早就看尽了。”在快手的用户中，87%是90后，便是这个观点的一例佐证。

90、95后网生一代正逐渐成为消费主力，人人都想抓住他们的心，比如美丽经济。然而同属眼球经济的一种，丑只占了“眼球”，似乎与经济无关。没有哪个正规品牌商愿意把自己的产品和“丑”联系在一起，于是快手上微商泛滥。

“丑”的生意不好做吗？或许吧，但两三年前也没人能料到一个充满鬼畜视频的B站如今这么火，而快手的盘子已然超过了B站数倍，坚持“丑”到底，未必不能趟出一片天。

最后，“丑”的生意到底算不算消费升级？从审美角度，审丑的出现意味着人类主题意识的成长与壮大；从消费的角度，消费“丑”的现象代表着消费者精神需求的多元。毕竟美都美得千篇一律，丑却可以丑得千奇百怪，所以，消费“丑”，没毛病！